عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ مِنَ الطَّعَامِ " « 1 » . 15768 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَكَّتْ شَاةً لَهُمْ بِمَرْوَةٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا " « 2 » .

--> ابن كعب من الإسناد ، وهو خطأ ، وقد جاء على الصواب في " أطراف المسند " 227 / 5 . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، وسعد : هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، ولا يضر عدم تعيين ابن كعب ، فكلا ابنيه عبد اللَّه أو عبد الرحمن ثقة . وأخرجه ابن أبي شيبة 295 / 8 ، ومسلم ( 2032 ) ( 131 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6752 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2016 ) من طرق عن عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وابن كعب بن مالك سمي في رواية ابن أبي شيبة عبد الرحمن . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 140 ) عن محمد بن بشار ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، به ، بلفظ : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يلعق أصابعه ثلاثاً . وقد سلف نحوه برقم ( 15764 ) . قال السندي : قوله : أصابعه الثلاث : بناء على أنه كان يستعمل الثلاث فقط غالباً . ( 2 ) حديث صحيح ، حجاج : وهو ابن أرطاة - وإن كان ضعيفاً - قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . ولا يضر عدم تعيين ابن كعب بن مالك ، لأن ولديه عبد اللَّه وعبد الرحمن تابعيان ثقتان . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، ونافع : هو مولى ابن عمر .